Paradoxe sur le comédien / Denis Diderot (1981)

Public ISBD Aucun avis sur cette notice. Titre : Paradoxe sur le comédien : Précédé des entretiens sur le fils naturel Type de document : texte imprimé Auteurs : Denis Diderot, Auteur ; Raymond Laubreaux, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Flammarion Année de publication : 1981 Collection : GF num. 164 Importance : 191 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Le Paradoxe sur le comédien est l'un des dialogues les plus célèbres - et les plus controversés - de Denis Diderot (1713-1784). Prenant à rebours l'idée d'une " sensibilité " particulière des comédiens, il y soutient que l'acteur doit maîtriser avec sang-froid tous les éléments de son jeu. Loin de ressentir les passions du personnage qu'il incarne, il crée une sorte de double idéal : " Un mannequin l'enveloppe. " Diderot élargit le propos à la morale (une émotion ne se communique aux autres que si nous la " jouons "), à la politique (les rois et les magistrats doivent sacrifier à une mise en scène pour convaincre), à l'esthétique (la vraisemblance procède de la réalité, niais en s'opposant à elle), à la philosophie du langage (les mots sont par eux-mêmes ambigus, et le sens leur est donné par les gestes dont on les accompagne). (Decitre) Paradoxe sur le comédien : Précédé des entretiens sur le fils naturel [texte imprimé] / Denis Diderot, Auteur ; Raymond Laubreaux, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Flammarion, 1981 . - 191 p. ; 18 cm. - (GF; 164) . Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Le Paradoxe sur le comédien est l'un des dialogues les plus célèbres - et les plus controversés - de Denis Diderot (1713-1784). Prenant à rebours l'idée d'une " sensibilité " particulière des comédiens, il y soutient que l'acteur doit maîtriser avec sang-froid tous les éléments de son jeu. Loin de ressentir les passions du personnage qu'il incarne, il crée une sorte de double idéal : " Un mannequin l'enveloppe. " Diderot élargit le propos à la morale (une émotion ne se communique aux autres que si nous la " jouons "), à la politique (les rois et les magistrats doivent sacrifier à une mise en scène pour convaincre), à l'esthétique (la vraisemblance procède de la réalité, niais en s'opposant à elle), à la philosophie du langage (les mots sont par eux-mêmes ambigus, et le sens leur est donné par les gestes dont on les accompagne). (Decitre)

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