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Documents disponibles dans la collection (89)
Affiner la rechercheL'Affaire Dreyfus / Emile Zola (1969)
Titre : L'Affaire Dreyfus : La vérité en marche Type de document : texte imprimé Auteurs : Emile Zola, Auteur ; Colette Becker, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1969 Collection : GF num. 220 Importance : 250 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Tags : Affaire Dreyfus Index. décimale : 82-92 Articles de presse. Journalisme. Écrits politiques. Chroniques de presse L'Affaire Dreyfus : La vérité en marche [texte imprimé] / Emile Zola, Auteur ; Colette Becker, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1969 . - 250 p. ; 18 cm. - (GF; 220) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Tags : Affaire Dreyfus Index. décimale : 82-92 Articles de presse. Journalisme. Écrits politiques. Chroniques de presse Les âmes mortes / Nicolas Gogol (1990)
Titre : Les âmes mortes : Poème Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicolas Gogol, Auteur ; Marc Séménoff, Traducteur ; Claude De Grève, Annotateur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1990 Collection : GF num. 576 Importance : 477 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-070576-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Russe (rus) Catégories : Littérature russe
PoésieIndex. décimale : 82-1 Littérature. Genres littéraires
(Poésie. Poèmes. Vers...)
Résumé : « Et que voulez-vous faire de cet état ?» s'enquit alors Manilov.
Cette question parut embarrasser le visiteur; il rougit et sembla faire effort pour chercher ses mots. De fait, il était réservé à Manilov d'entendre des choses extraordinaires, comme jamais encore oreille humaine n'en avait ouï. « Vous désirez savoir ce que j'en veux faire ? Voici : je désire-acheter des paysans... prononça enfin Tchitchikov qui s'arrêta net.
— Permettez-moi de vous demander, dit Manilov, comment vous désirez les acheter : avec ou sans la terre ?
— Non, il ne s'agit pas précisément de paysans, répondit Tchitchikov : je voudrais avoir des morts...
— Comment? Excusez... je suis un peu dur d'oreille, j'ai cru entendre un mot étrange.
— J'ai l'intention d'acheter des Morts...» (Folio)
Les âmes mortes : Poème [texte imprimé] / Nicolas Gogol, Auteur ; Marc Séménoff, Traducteur ; Claude De Grève, Annotateur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1990 . - 477 p. ; 18 cm. - (GF; 576) .
ISBN : 978-2-08-070576-1
Langues : Français (fre) Langues originales : Russe (rus)
Catégories : Littérature russe
PoésieIndex. décimale : 82-1 Littérature. Genres littéraires
(Poésie. Poèmes. Vers...)
Résumé : « Et que voulez-vous faire de cet état ?» s'enquit alors Manilov.
Cette question parut embarrasser le visiteur; il rougit et sembla faire effort pour chercher ses mots. De fait, il était réservé à Manilov d'entendre des choses extraordinaires, comme jamais encore oreille humaine n'en avait ouï. « Vous désirez savoir ce que j'en veux faire ? Voici : je désire-acheter des paysans... prononça enfin Tchitchikov qui s'arrêta net.
— Permettez-moi de vous demander, dit Manilov, comment vous désirez les acheter : avec ou sans la terre ?
— Non, il ne s'agit pas précisément de paysans, répondit Tchitchikov : je voudrais avoir des morts...
— Comment? Excusez... je suis un peu dur d'oreille, j'ai cru entendre un mot étrange.
— J'ai l'intention d'acheter des Morts...» (Folio)
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600013887 # Récit (roman, théâtre, biographie...) Littérature (romans, pièces de théâtre, récits de vie...) Disponible Annales / Tacite (1965)
Titre : Annales Type de document : texte imprimé Auteurs : Tacite, Auteur ; Henri Bornecque, Collaborateur ; Burnouf, Traducteur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1965 Collection : GF num. 71 Importance : 495 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Catégories : Littérature latine Index. décimale : 821.124'01 Littérature latine (latin ancien) Résumé : Dans les Annales, on trouve d'abord un siècle d'histoire romaine - le plus grand - d'Auguste à Néron.
Les scènes dramatiques ou sanglantes, les catastrophes y abondent, comme les personnages complexes, les figures hors série, du philosophe Sénèque au monstrueux Néron. Par-delà, Tacite propose une théorie du pouvoir politique : comment devient-on dictateur ? Comment une démocratie se soumet-elle à un pouvoir totalitaire ? comment se comporter dans ces situations d'exception ? La Cour, la bureaucratie, l'armée, les intellectuels, autant de sphères dont Tacite analyse les mouvements.
Rien de tout cela ne nous est étranger. Le style dense, imagé, toujours surprenant, vient d'un temps disparu où l'Histoire était un art.
(Babelio)Annales [texte imprimé] / Tacite, Auteur ; Henri Bornecque, Collaborateur ; Burnouf, Traducteur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1965 . - 495 p. ; 18 cm. - (GF; 71) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat)
Catégories : Littérature latine Index. décimale : 821.124'01 Littérature latine (latin ancien) Résumé : Dans les Annales, on trouve d'abord un siècle d'histoire romaine - le plus grand - d'Auguste à Néron.
Les scènes dramatiques ou sanglantes, les catastrophes y abondent, comme les personnages complexes, les figures hors série, du philosophe Sénèque au monstrueux Néron. Par-delà, Tacite propose une théorie du pouvoir politique : comment devient-on dictateur ? Comment une démocratie se soumet-elle à un pouvoir totalitaire ? comment se comporter dans ces situations d'exception ? La Cour, la bureaucratie, l'armée, les intellectuels, autant de sphères dont Tacite analyse les mouvements.
Rien de tout cela ne nous est étranger. Le style dense, imagé, toujours surprenant, vient d'un temps disparu où l'Histoire était un art.
(Babelio)Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600015513 # Récit (roman, théâtre, biographie...) Littérature (romans, pièces de théâtre, récits de vie...) Disponible Apologie de Socrate - Criton - Phédon / Platon (1965)
Titre : Apologie de Socrate - Criton - Phédon Type de document : texte imprimé Auteurs : Platon, Auteur ; Emile Chambry (1864-1938), Traducteur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1965 Collection : GF num. 75 Importance : 187 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc) Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : L'Apologie de Socrate - compte rendu du procès en impiété intenté à Socrate en 399 -, le Criton - présentation d'un entretien que le maître eut avec un de ses disciples qui avait tout préparé pour le faire évader peu avant son exécution, - le Phédon - analyse dramatique des derniers entretiens de Socrate avec ses amis, au moment même où il allait mourir -, ces trois dialogues " historiques " définissent le moment philosophique par excellence : celui où Platon, rapportant en les organisant les discours ultimes de Socrate, y découvre, comme nécessité inhérente à la culture, à la société humaine, inscrite dans les paroles, mais aussi ente les paroles, l'exigence de l'investigation théorique comme telle. François Châtelet (Babelio) Apologie de Socrate - Criton - Phédon [texte imprimé] / Platon, Auteur ; Emile Chambry (1864-1938), Traducteur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1965 . - 187 p. ; 18 cm. - (GF; 75) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc)
Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : L'Apologie de Socrate - compte rendu du procès en impiété intenté à Socrate en 399 -, le Criton - présentation d'un entretien que le maître eut avec un de ses disciples qui avait tout préparé pour le faire évader peu avant son exécution, - le Phédon - analyse dramatique des derniers entretiens de Socrate avec ses amis, au moment même où il allait mourir -, ces trois dialogues " historiques " définissent le moment philosophique par excellence : celui où Platon, rapportant en les organisant les discours ultimes de Socrate, y découvre, comme nécessité inhérente à la culture, à la société humaine, inscrite dans les paroles, mais aussi ente les paroles, l'exigence de l'investigation théorique comme telle. François Châtelet (Babelio) Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600016010 ! Livre Philosophie générale Disponible Atala - René / François-René de Chateaubriand (1964)
Titre : Atala - René Type de document : texte imprimé Auteurs : François-René de Chateaubriand, Auteur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1964 Collection : GF num. 25 Importance : 147 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Accepté comme guerrier par la nation indienne des Natchez en 1725, René obtient, une nuit, que Chactas, son père adoptif, lui fasse le récit de ses aventures. Le vieux Sachem commence alors à lui conter comment, après avoir été jadis fait prisonnier d’une tribu, il fut sauvé par Atala et s’enfuit pour vivre avec elle une passion tragique. Les rôles s’inversent plus tard dans René, quand le jeune homme, devant Chactas et le père Souël, fait le récit de son existence marquée par le « dégoût de tout » – existence souvent proche de celle que le jeune Chateaubriand lui-même a vécue. Le Français René qui s’est fait sauvage constitue ainsi le pendant de l’Indien Chactas qui avait voyagé en France, et les deux œuvres ne sont pas séparables. Chateaubriand avait en effet le projet de les intégrer dans le grand roman américain des Natchez, puis il décida de faire paraître Atala de manière séparée en 1801, avant de l’intégrer l’année suivante dans le Génie du christianisme en même temps que René dont « le vague des passions » fera l’emblème du mal du siècle.
Edition de Jean-Claude Berchet. (livre de poche)Atala - René [texte imprimé] / François-René de Chateaubriand, Auteur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1964 . - 147 p. ; 18 cm. - (GF; 25) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Accepté comme guerrier par la nation indienne des Natchez en 1725, René obtient, une nuit, que Chactas, son père adoptif, lui fasse le récit de ses aventures. Le vieux Sachem commence alors à lui conter comment, après avoir été jadis fait prisonnier d’une tribu, il fut sauvé par Atala et s’enfuit pour vivre avec elle une passion tragique. Les rôles s’inversent plus tard dans René, quand le jeune homme, devant Chactas et le père Souël, fait le récit de son existence marquée par le « dégoût de tout » – existence souvent proche de celle que le jeune Chateaubriand lui-même a vécue. Le Français René qui s’est fait sauvage constitue ainsi le pendant de l’Indien Chactas qui avait voyagé en France, et les deux œuvres ne sont pas séparables. Chateaubriand avait en effet le projet de les intégrer dans le grand roman américain des Natchez, puis il décida de faire paraître Atala de manière séparée en 1801, avant de l’intégrer l’année suivante dans le Génie du christianisme en même temps que René dont « le vague des passions » fera l’emblème du mal du siècle.
Edition de Jean-Claude Berchet. (livre de poche)Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600013001 # Récit (roman, théâtre, biographie...) Littérature (romans, pièces de théâtre, récits de vie...) Disponible Le banquet - Phèdre / Platon (1964)
Titre : Le banquet - Phèdre Type de document : texte imprimé Auteurs : Platon, Auteur ; Emile Chambry (1864-1938), Traducteur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1964 Collection : GF num. 4 Importance : 187 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc) Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Le Banquet est l’un des plus beaux dialogues de Platon, peut-être le plus beau. Peu de livres ont eu une influence aussi considérable. C’est l’un des rares textes qui appartiennent de plein droit à la littérature aussi bien qu’à la philosophie – son épilogue est un vrai passage de roman – et nul ne peut être indifférent au sujet qu’il traite, puisqu'il s’agit de l’amour. Mais il faut remarquer que le Banquet, en même temps qu’il parle de l’amour, évoque un visage aimé, le visage de Socrate, ce fameux visage en forme de silène. Ce dialogue est aussi un portrait de Socrate, une défense de sa mémoire, car il nous le montre apportant la parole philosophique au milieu d’une assemblée joyeuse et prenant lui-même sa part de la fête – et non pas ascétique et grincheux comme l’ont prétendu les ennemis de la philosophie. Le Banquet, c’est le théâtre et la fête de la pensée. Buveur et poète, Socrate n’y est pas l’ennemi de Dionysos. La composition du dialogue est très minutieuse. Socrate ne parle qu’après quatre discours préliminaires, et l’on voit bien la différence entre les questionnements. Socrate ne traite plus de la conduite amoureuse, il ne demande plus : qui faut-il aimer et à quelles conditions l’amour peut-il être honorable pour l’aimé comme pour l’amant ? Son interrogation porte sur l’amour dans son être même et dans son rapport à la vérité : à la vérité du désir et à l’objet du désir reconnu comme la vérité même. Quand Socrate parle de l’amour, il parle déjà de la philosophie. Aussi le dialogue se complète-t-il par un portrait du philosophe lui-même, prononcé par Alcibiade qui vient d’entrer ivre au banquet. Hommage émouvant, où l’ambitieux reconnaît la valeur de la philosophie et le pouvoir de séduction qu’elle exerce sur lui, mais aussi son impuissance à le changer et les rancœurs que peut susciter Socrate chez ceux à qui il rappelle sans cesse - par la force de son exemple – qu’ils ne mènent pas la vie qu’ils devraient mener ; et c’est déjà à la mort de Socrate que l’on songe. Dialogue sur l’amour et la philosophie, portrait de Socrate, le Banquet parle aussi, d’une manière plus secrète, du théâtre. C’est là-dessus que le texte finit, même si c’est de manière énigmatique. La beauté du Banquet en fait un texte susceptible de théâtre, et incite à poser le problème d’un théâtre platonicien. C’est précisément l’un des motifs qui ont guidé cette nouvelle traduction. On a voulu donner à lire un Banquet audible, être fidèle au texte en essayant d’être fidèle à sa beauté, mais sans sacrifier aucun concept. Il nous semble qu’entre les traductions savantes actuellement proposées, qui se méfient peut-être trop de la littérature (pourtant réellement présente chez Platon), et de vieilles traductions encore sur le marché, plus « littéraires », mais dans un style souvent singulièrement désuet, il y a place pour un tel projet. (Babelio) Le banquet - Phèdre [texte imprimé] / Platon, Auteur ; Emile Chambry (1864-1938), Traducteur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1964 . - 187 p. ; 18 cm. - (GF; 4) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc)
Catégories : Philosophie Index. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Le Banquet est l’un des plus beaux dialogues de Platon, peut-être le plus beau. Peu de livres ont eu une influence aussi considérable. C’est l’un des rares textes qui appartiennent de plein droit à la littérature aussi bien qu’à la philosophie – son épilogue est un vrai passage de roman – et nul ne peut être indifférent au sujet qu’il traite, puisqu'il s’agit de l’amour. Mais il faut remarquer que le Banquet, en même temps qu’il parle de l’amour, évoque un visage aimé, le visage de Socrate, ce fameux visage en forme de silène. Ce dialogue est aussi un portrait de Socrate, une défense de sa mémoire, car il nous le montre apportant la parole philosophique au milieu d’une assemblée joyeuse et prenant lui-même sa part de la fête – et non pas ascétique et grincheux comme l’ont prétendu les ennemis de la philosophie. Le Banquet, c’est le théâtre et la fête de la pensée. Buveur et poète, Socrate n’y est pas l’ennemi de Dionysos. La composition du dialogue est très minutieuse. Socrate ne parle qu’après quatre discours préliminaires, et l’on voit bien la différence entre les questionnements. Socrate ne traite plus de la conduite amoureuse, il ne demande plus : qui faut-il aimer et à quelles conditions l’amour peut-il être honorable pour l’aimé comme pour l’amant ? Son interrogation porte sur l’amour dans son être même et dans son rapport à la vérité : à la vérité du désir et à l’objet du désir reconnu comme la vérité même. Quand Socrate parle de l’amour, il parle déjà de la philosophie. Aussi le dialogue se complète-t-il par un portrait du philosophe lui-même, prononcé par Alcibiade qui vient d’entrer ivre au banquet. Hommage émouvant, où l’ambitieux reconnaît la valeur de la philosophie et le pouvoir de séduction qu’elle exerce sur lui, mais aussi son impuissance à le changer et les rancœurs que peut susciter Socrate chez ceux à qui il rappelle sans cesse - par la force de son exemple – qu’ils ne mènent pas la vie qu’ils devraient mener ; et c’est déjà à la mort de Socrate que l’on songe. Dialogue sur l’amour et la philosophie, portrait de Socrate, le Banquet parle aussi, d’une manière plus secrète, du théâtre. C’est là-dessus que le texte finit, même si c’est de manière énigmatique. La beauté du Banquet en fait un texte susceptible de théâtre, et incite à poser le problème d’un théâtre platonicien. C’est précisément l’un des motifs qui ont guidé cette nouvelle traduction. On a voulu donner à lire un Banquet audible, être fidèle au texte en essayant d’être fidèle à sa beauté, mais sans sacrifier aucun concept. Il nous semble qu’entre les traductions savantes actuellement proposées, qui se méfient peut-être trop de la littérature (pourtant réellement présente chez Platon), et de vieilles traductions encore sur le marché, plus « littéraires », mais dans un style souvent singulièrement désuet, il y a place pour un tel projet. (Babelio) Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600001717 ! Livre Philosophie générale Disponible Les bijoux indiscrets / Denis Diderot (1968)
Titre : Les bijoux indiscrets Type de document : texte imprimé Auteurs : Denis Diderot, Auteur ; Antoine Adam, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1968 Collection : GF num. 192 Importance : 313 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : «Vous voyez bien cet anneau, dit-il au sultan ; mettez-le à votre doigt, mon fils. Toutes les femmes sur lesquelles vous en tournerez le chaton raconteront leurs intrigues à voix haute, claire et intelligible : mais n’allez pas croire au moins que c’est par la bouche qu’elles parleront. — Et par où donc, ventre-saint-gris ! s’écria Mangogul, parleront-elles donc ? — Par la partie la plus franche qui soit en elles, et la mieux instruite des choses que vous désirez savoir, dit Cucufa ; par leurs bijoux. — Par leurs bijoux, reprit le sultan, en éclatant de rire : en voilà bien d’une autre. Des bijoux parlants ! cela est d’une extravagance inouïe. — Mon fils, dit le génie, j’ai bien fait d’autres prodiges en faveur de votre grand-père ; comptez donc sur ma parole. Allez, et que Brama vous bénisse. Faites un bon usage de votre secret, et songez qu’il est des curiosités mal placées.» Cela dit, le cafard, hochant de la tête, se raffubla de son capuchon, reprit ses chats-huants par les pattes, et disparut dans les airs.(Flammarion) Les bijoux indiscrets [texte imprimé] / Denis Diderot, Auteur ; Antoine Adam, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1968 . - 313 p. ; 18 cm. - (GF; 192) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : «Vous voyez bien cet anneau, dit-il au sultan ; mettez-le à votre doigt, mon fils. Toutes les femmes sur lesquelles vous en tournerez le chaton raconteront leurs intrigues à voix haute, claire et intelligible : mais n’allez pas croire au moins que c’est par la bouche qu’elles parleront. — Et par où donc, ventre-saint-gris ! s’écria Mangogul, parleront-elles donc ? — Par la partie la plus franche qui soit en elles, et la mieux instruite des choses que vous désirez savoir, dit Cucufa ; par leurs bijoux. — Par leurs bijoux, reprit le sultan, en éclatant de rire : en voilà bien d’une autre. Des bijoux parlants ! cela est d’une extravagance inouïe. — Mon fils, dit le génie, j’ai bien fait d’autres prodiges en faveur de votre grand-père ; comptez donc sur ma parole. Allez, et que Brama vous bénisse. Faites un bon usage de votre secret, et songez qu’il est des curiosités mal placées.» Cela dit, le cafard, hochant de la tête, se raffubla de son capuchon, reprit ses chats-huants par les pattes, et disparut dans les airs.(Flammarion) Bubu de Montparnasse / Charles-Louis Philippe (1978)
Titre : Bubu de Montparnasse Type de document : texte imprimé Auteurs : Charles-Louis Philippe, Auteur ; Bruno Vercier, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1978 Collection : GF num. 303 Importance : 249 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 82-311.6 Roman historique. Roman de guerre Résumé : Le " milieu ", ses filles et ses souteneurs, la violence nue, les prisons et les boulevards au début du siècle. Dans ce monde où la misère écrase, où l'argent tue, Charles-Louis Philippe nous fait vivre une histoire d'amour fou entre un jeune homme et une prostituée. Berthe croira échapper à sa condition avec Pierre, mais Bubu le souteneur viendra la reprendre.
C'est dans un bal de quartier, un soir de 14 Juillet, que Berthe Méténier fait la connaissance de Maurice Bélu dit Bubu de-Montparnasse. Elle est ouvrière fleuriste, il a renoncé depuis beau temps aux métiers d'ébéniste et de déménageur par lesquels il a débuté dans l'existence : il est simplement Bubu, un garçon aux allures conquérantes qui subjugue Berthe, car elle est douce, et l'entraîne à quitter la maison paternelle. Deux ans suffiront pour la mener de l'atelier au trottoir.
Et c'est là qu'à son tour Pierre Hardy la rencontre. Il a vingt ans et l'âme. timide, il est prêt à aimer : la difficulté est de trouver une compagne dans ces foules où seules les femmes qui font commerce de galanterie se laissent aborder. Le charme dé Berthe est son air honnête, voilà pourquoi il s'intéresse à elle et la revoit, mais que peut un Pierre Hardy pour une Berthe Méténier quand veille sur elle quelqu'un d'aussi coriace que Bubu de-Montparnasse?
Charles-Louis Philippe peint avec une vérité saisissante cette tragédie de la rue qui appartient par son cadre au Paris de la Belle Epoque et par ses personnages à la société de tous les temps. (Babelio)Bubu de Montparnasse [texte imprimé] / Charles-Louis Philippe, Auteur ; Bruno Vercier, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1978 . - 249 p. ; 18 cm. - (GF; 303) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Index. décimale : 82-311.6 Roman historique. Roman de guerre Résumé : Le " milieu ", ses filles et ses souteneurs, la violence nue, les prisons et les boulevards au début du siècle. Dans ce monde où la misère écrase, où l'argent tue, Charles-Louis Philippe nous fait vivre une histoire d'amour fou entre un jeune homme et une prostituée. Berthe croira échapper à sa condition avec Pierre, mais Bubu le souteneur viendra la reprendre.
C'est dans un bal de quartier, un soir de 14 Juillet, que Berthe Méténier fait la connaissance de Maurice Bélu dit Bubu de-Montparnasse. Elle est ouvrière fleuriste, il a renoncé depuis beau temps aux métiers d'ébéniste et de déménageur par lesquels il a débuté dans l'existence : il est simplement Bubu, un garçon aux allures conquérantes qui subjugue Berthe, car elle est douce, et l'entraîne à quitter la maison paternelle. Deux ans suffiront pour la mener de l'atelier au trottoir.
Et c'est là qu'à son tour Pierre Hardy la rencontre. Il a vingt ans et l'âme. timide, il est prêt à aimer : la difficulté est de trouver une compagne dans ces foules où seules les femmes qui font commerce de galanterie se laissent aborder. Le charme dé Berthe est son air honnête, voilà pourquoi il s'intéresse à elle et la revoit, mais que peut un Pierre Hardy pour une Berthe Méténier quand veille sur elle quelqu'un d'aussi coriace que Bubu de-Montparnasse?
Charles-Louis Philippe peint avec une vérité saisissante cette tragédie de la rue qui appartient par son cadre au Paris de la Belle Epoque et par ses personnages à la société de tous les temps. (Babelio)Les caractères de Théophraste traduits du grec / Jean de La Bruyère (1969)
Titre : Les caractères de Théophraste traduits du grec : avec Les Caractères ou les Moeurs de ce siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean de La Bruyère, Auteur ; Robert Pignarre, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1969 Collection : GF num. 72 Importance : 441 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Né dans l’île de Lesbos vers 372 et probablement décédé à Athènes en 287, Théophraste fut l’ami, le disciple et le successeur d’Aristote à la tête de l’école péripatéticienne. Tant par son ampleur que par sa diversité encyclopédique, son œuvre est d’une richesse stupéfiante : le catalogue de ses écrits dressé par Diogène Laërce recense plus de deux cent vingt titres. Il ne nous en reste que quelques fragments métaphysiques, deux traités de botanique, et ses fameux Caractères, composés vraisemblablement en 319 av. J.-C.
Très prisés aux XVIIe et XVIIIe siècles, ils exercèrent une profonde influence sur les esprits de ce temps, et notamment sur la pensée de La Bruyère qui installa le livre de Théophraste dans les lettres françaises. Toutefois, il ne faut pas oublier que cet opuscule reste un ouvrage sans précédent dans la littérature grecque.
Même si nous n’en connaissons pas exactement la finalité, ces lignes au style si particulier ne nous éclairent pas seulement sur la vie quotidienne athénienne : par le regard moqueur et spirituel qu’il porte sur la nature humaine, Théophraste donne aussi à son propos une portée universelle.
Grâce à la précision presque scientifique de ses observations, il nous laisse en effet la possibilité d’épouser la réalité complexe et changeante de toute personnalité ; il nous suffit pour cela de faire jouer ces trente tableautins pour élaborer, à partir de cette mosaïque de vices et de travers, une sorte de kaléidoscope reflétant les infinies combinaisons de la vie (Babelio)
.Une première moitié de vie occupée à préparer un livre, l'autre à le corriger et à l'amender. Comme Montaigne, et peut-être un peu plus que lui, La Bruyère est bien l'homme d'un seul livre, et ce livre est celui d'une vie. Entre le projet et le dernier état revu par l'auteur - sur lequel est fondée la présente édition -, les encouragements renouvelés d'un public ravi qui ne semble pas en avoir voulu à La Bruyère de l'avoir si sévèrement morigéné. C'est que Les Caractères sont tout d'abord le chef-d'œuvre d'un genre pratiqué depuis l'Antiquité, le portrait, et d'une veine, la littérature morale, dans lesquels le Grand Siècle ne pouvait que se reconnaître et s'accomplir.
Sous Louis XIV, on s'attache volontiers aux notations, ces marques où se découvrent les passions et rien n'intéresse plus que les passions. D'un mot, là où nous avons pu croire que La Bruyère fixait des images, il s'employait en vérité à nous donner à les lire. On ne sait en effet ce qui nous sollicite le plus : ce que regarde La Bruyère ou la manière dont il regarde. Cette œuvre subtile et neuve appelait un soin tout particulier dans l'établissement du texte comme dans l'annotation.
Elle bénéficie donc des progrès considérables accomplis dans ce domaine au cours des dernières décennies dans la connaissance du classicisme. (Decitre)Les caractères de Théophraste traduits du grec : avec Les Caractères ou les Moeurs de ce siècle [texte imprimé] / Jean de La Bruyère, Auteur ; Robert Pignarre, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1969 . - 441 p. ; 18 cm. - (GF; 72) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Né dans l’île de Lesbos vers 372 et probablement décédé à Athènes en 287, Théophraste fut l’ami, le disciple et le successeur d’Aristote à la tête de l’école péripatéticienne. Tant par son ampleur que par sa diversité encyclopédique, son œuvre est d’une richesse stupéfiante : le catalogue de ses écrits dressé par Diogène Laërce recense plus de deux cent vingt titres. Il ne nous en reste que quelques fragments métaphysiques, deux traités de botanique, et ses fameux Caractères, composés vraisemblablement en 319 av. J.-C.
Très prisés aux XVIIe et XVIIIe siècles, ils exercèrent une profonde influence sur les esprits de ce temps, et notamment sur la pensée de La Bruyère qui installa le livre de Théophraste dans les lettres françaises. Toutefois, il ne faut pas oublier que cet opuscule reste un ouvrage sans précédent dans la littérature grecque.
Même si nous n’en connaissons pas exactement la finalité, ces lignes au style si particulier ne nous éclairent pas seulement sur la vie quotidienne athénienne : par le regard moqueur et spirituel qu’il porte sur la nature humaine, Théophraste donne aussi à son propos une portée universelle.
Grâce à la précision presque scientifique de ses observations, il nous laisse en effet la possibilité d’épouser la réalité complexe et changeante de toute personnalité ; il nous suffit pour cela de faire jouer ces trente tableautins pour élaborer, à partir de cette mosaïque de vices et de travers, une sorte de kaléidoscope reflétant les infinies combinaisons de la vie (Babelio)
.Une première moitié de vie occupée à préparer un livre, l'autre à le corriger et à l'amender. Comme Montaigne, et peut-être un peu plus que lui, La Bruyère est bien l'homme d'un seul livre, et ce livre est celui d'une vie. Entre le projet et le dernier état revu par l'auteur - sur lequel est fondée la présente édition -, les encouragements renouvelés d'un public ravi qui ne semble pas en avoir voulu à La Bruyère de l'avoir si sévèrement morigéné. C'est que Les Caractères sont tout d'abord le chef-d'œuvre d'un genre pratiqué depuis l'Antiquité, le portrait, et d'une veine, la littérature morale, dans lesquels le Grand Siècle ne pouvait que se reconnaître et s'accomplir.
Sous Louis XIV, on s'attache volontiers aux notations, ces marques où se découvrent les passions et rien n'intéresse plus que les passions. D'un mot, là où nous avons pu croire que La Bruyère fixait des images, il s'employait en vérité à nous donner à les lire. On ne sait en effet ce qui nous sollicite le plus : ce que regarde La Bruyère ou la manière dont il regarde. Cette œuvre subtile et neuve appelait un soin tout particulier dans l'établissement du texte comme dans l'annotation.
Elle bénéficie donc des progrès considérables accomplis dans ce domaine au cours des dernières décennies dans la connaissance du classicisme. (Decitre)Les confessions I / Jean-Jacques Rousseau (1968)
Titre : Les confessions I Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Michel Launay, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1968 Collection : GF num. 181 Importance : 309 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Note de contenu : Rousseau ne voulait pas qu’un portrait de lui figure en tête de ses Œuvres. Son vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c’est en lisant ses Confessions qu’on l’aurait sous les yeux : «Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi.» Mais quelle identité assigner à ce moi qui déclare : «Je suis autre» ? Autre que tous les autres, et pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours même. «Bizarre et singulier assemblage» d’identifications multiples où Narcisse et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale, Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant, l’agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la scène, sans nuire pour autant à l’unité d’action, «tant tout se tient, tout est un dans mon caractère». Au lecteur d’en juger. (Flammarion) Les confessions I [texte imprimé] / Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Michel Launay, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1968 . - 309 p. ; 18 cm. - (GF; 181) .
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Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Note de contenu : Rousseau ne voulait pas qu’un portrait de lui figure en tête de ses Œuvres. Son vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c’est en lisant ses Confessions qu’on l’aurait sous les yeux : «Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi.» Mais quelle identité assigner à ce moi qui déclare : «Je suis autre» ? Autre que tous les autres, et pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours même. «Bizarre et singulier assemblage» d’identifications multiples où Narcisse et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale, Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant, l’agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la scène, sans nuire pour autant à l’unité d’action, «tant tout se tient, tout est un dans mon caractère». Au lecteur d’en juger. (Flammarion) Les confessions II / Jean-Jacques Rousseau (1968)
Titre : Les confessions II Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Michel Launay, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1968 Collection : GF num. 181 Importance : 437 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Rousseau ne voulait pas qu’un portrait de lui figure en tête de ses Œuvres. Son vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c’est en lisant ses Confessions qu’on l’aurait sous les yeux : «Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi.» Mais quelle identité assigner à ce moi qui déclare : «Je suis autre» ? Autre que tous les autres, et pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours même. «Bizarre et singulier assemblage» d’identifications multiples où Narcisse et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale, Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant, l’agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la scène, sans nuire pour autant à l’unité d’action, «tant tout se tient, tout est un dans mon caractère». Au lecteur d’en juger. (Flammarion) Les confessions II [texte imprimé] / Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Michel Launay, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1968 . - 437 p. ; 18 cm. - (GF; 181) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française Index. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Rousseau ne voulait pas qu’un portrait de lui figure en tête de ses Œuvres. Son vrai portrait, le seul qui ne mentirait pas, c’est en lisant ses Confessions qu’on l’aurait sous les yeux : «Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi.» Mais quelle identité assigner à ce moi qui déclare : «Je suis autre» ? Autre que tous les autres, et pourtant leur semblable. Perpétuellement autre que soi, et pourtant toujours même. «Bizarre et singulier assemblage» d’identifications multiples où Narcisse et Caton, Alceste et Céladon, Mentor et le petit Jésus, Socrate et la cigale, Orphée et la fourmi, le rat des villes, celui des champs, le berger extravagant, l’agneau immaculé et le bouc émissaire tiennent tour à tour le devant de la scène, sans nuire pour autant à l’unité d’action, «tant tout se tient, tout est un dans mon caractère». Au lecteur d’en juger. (Flammarion) Conjuration de Catilina - Guerre de Jugurtha - Histoires / Salluste (1975)
Titre : Conjuration de Catilina - Guerre de Jugurtha - Histoires Type de document : texte imprimé Auteurs : Salluste, Auteur ; François Richard, Traducteur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1975 Collection : GF num. 174 Importance : 250 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Catégories : Littérature latine Index. décimale : 821.124'01 Littérature latine (latin ancien) Résumé :
Guillaume Salluste
Conjuration de Catilina – Guerre de Jugurtha – Histoires
«Salluste est un grand écrivain… Il continue d’agir comme il écrit : à en faire l’histoire, il se rend maître des événements, et ne l’est jamais plus que s’il se revanche d’une défaite. Partout, il frappe fort et vite. Il est d’une concision qui déchire. Il a le trait aigu, hardi, dur et souple. Peu de styles plus que le sien méritent qu’on en dise : il a l’ongle et la griffe. Salluste écrit en grand félin. Salluste grave, Tacite peint.» André Suarès (Flammarion)Conjuration de Catilina - Guerre de Jugurtha - Histoires [texte imprimé] / Salluste, Auteur ; François Richard, Traducteur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1975 . - 250 p. ; 18 cm. - (GF; 174) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat)
Catégories : Littérature latine Index. décimale : 821.124'01 Littérature latine (latin ancien) Résumé :
Guillaume Salluste
Conjuration de Catilina – Guerre de Jugurtha – Histoires
«Salluste est un grand écrivain… Il continue d’agir comme il écrit : à en faire l’histoire, il se rend maître des événements, et ne l’est jamais plus que s’il se revanche d’une défaite. Partout, il frappe fort et vite. Il est d’une concision qui déchire. Il a le trait aigu, hardi, dur et souple. Peu de styles plus que le sien méritent qu’on en dise : il a l’ongle et la griffe. Salluste écrit en grand félin. Salluste grave, Tacite peint.» André Suarès (Flammarion)Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600015381 # Récit (roman, théâtre, biographie...) Littérature (romans, pièces de théâtre, récits de vie...) Disponible Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence / Charles Louis de Secondat Montesquieu (1968)
Titre : Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence Type de document : texte imprimé Auteurs : Charles Louis de Secondat Montesquieu, Auteur ; Jacques Roger, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1968 Collection : GF num. 186 Importance : 188 p. Format : 18 cm Catégories : Littérature française
Philosophie
PolitiqueIndex. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Aux antipodes d'une fresque pittoresque retraçant l'histoire tumultueuse de l'Empire romain sur le thème de la grandeur et de la décadence, ces Considérations et ces Réflexions sont bien plutôt deux textes de réflexion politique : Montesquieu, par une argumentation limpide et lapidaire qui fait fi de l'anecdote, dégage ici des principes d'analyse historique d'une singulière actualité.
En pesant l'influence respective des hommes et des institutions, des moeurs et des techniques, il extrait de l'histoire ce qui est véritablement essentiel, ce qui détermine le cours des événements : sur le monument de l'histoire antique s'élève une des premières manifestations de science politique. (Babelio)Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence [texte imprimé] / Charles Louis de Secondat Montesquieu, Auteur ; Jacques Roger, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1968 . - 188 p. ; 18 cm. - (GF; 186) .
Catégories : Littérature française
Philosophie
PolitiqueIndex. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Aux antipodes d'une fresque pittoresque retraçant l'histoire tumultueuse de l'Empire romain sur le thème de la grandeur et de la décadence, ces Considérations et ces Réflexions sont bien plutôt deux textes de réflexion politique : Montesquieu, par une argumentation limpide et lapidaire qui fait fi de l'anecdote, dégage ici des principes d'analyse historique d'une singulière actualité.
En pesant l'influence respective des hommes et des institutions, des moeurs et des techniques, il extrait de l'histoire ce qui est véritablement essentiel, ce qui détermine le cours des événements : sur le monument de l'histoire antique s'élève une des premières manifestations de science politique. (Babelio)Du contrat social / Jean-Jacques Rousseau (1966)
Titre : Du contrat social Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Pierre Burgelin, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 1966 Collection : GF num. 94 Importance : 187 p. Format : 18 cm Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française
PhilosophieIndex. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Paru en 1762, le Contrat social, en affirmant le principe de souveraineté du peuple, a constitué un tournant décisif pour la modernité et s’est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. Il a aussi acquis le statut de monument, plus célèbre que connu, plus révéré – ou honni – qu’interrogé. Retrouver, dans les formules fameuses et les pages d’anthologie, le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent une œuvre beaucoup plus problématique qu’affirmative, c’est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d’aujourd’hui : comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l’intérêt commun ? Comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les citoyens de la souveraineté ? Comment former en chacun ce sentiment d’obligation sans lequel le lien social se défait ? (Flammarion) Du contrat social [texte imprimé] / Jean-Jacques Rousseau, Auteur ; Pierre Burgelin, Préfacier, etc. . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 1966 . - 187 p. ; 18 cm. - (GF; 94) .
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Catégories : Littérature française
PhilosophieIndex. décimale : 17 Morale. Éthique. Philosophie pratique Résumé : Paru en 1762, le Contrat social, en affirmant le principe de souveraineté du peuple, a constitué un tournant décisif pour la modernité et s’est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. Il a aussi acquis le statut de monument, plus célèbre que connu, plus révéré – ou honni – qu’interrogé. Retrouver, dans les formules fameuses et les pages d’anthologie, le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent une œuvre beaucoup plus problématique qu’affirmative, c’est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d’aujourd’hui : comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l’intérêt commun ? Comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les citoyens de la souveraineté ? Comment former en chacun ce sentiment d’obligation sans lequel le lien social se défait ? (Flammarion) Réservation
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Code-barres Support Section Disponibilité 1600015349 # Récit (roman, théâtre, biographie...) Littérature (romans, pièces de théâtre, récits de vie...) Disponible Les diaboliques / Jules Barbey d'Aurevilly (2013)
Titre : Les diaboliques Type de document : texte imprimé Auteurs : Jules Barbey d'Aurevilly (1808-1889), Auteur ; Jean-Pierre Seguin (1935-2007), Collaborateur ; Maud Schmitt (1986-....), Collaborateur Editeur : Paris [France] : Garnier-Flammarion Année de publication : 2013 Collection : GF num. 149 Importance : 317 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-130948-7 Prix : 4.50 EUR Langues : Français (fre) Catégories : Littérature française
NouvelleIndex. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Une adolescente se rêve enceinte de l'amant de sa mère (Le Plus Bel Amour de Don Yuan) ; une femme empoisonne l'épouse de son amant avant de goûter avec lui une félicité dépourvue de tout remords (Le Bonheur dans le crime) ; une duchesse espagnole, pour punir son mari d'avoir tué son amant, déshonore son nom en se prostituant (La Vengeance d'une femme). Les Diaboliques (1874), ce sont six histoires de femmes qui cultivent en un recueillement impie leur péché six nouvelles de passion, d'adultère et de crime, qui valurent à l'auteur un succès foudroyant.
Accusé de diabolisme, menacé de poursuites pour outrage aux bonnes moeurs, il dut se défendre en prenant la posture du moraliste chrétien, peintre critique de la société de son temps et des "crimes de l'extrême civilisation". Contre les bien-pensants, Barbey d'Aurevilly eut l'audace de donner à voir, dans un style aussi luxuriant que cynique, la puissance vertigineuse du désir érotique et ses perversions. (Decitre)Les diaboliques [texte imprimé] / Jules Barbey d'Aurevilly (1808-1889), Auteur ; Jean-Pierre Seguin (1935-2007), Collaborateur ; Maud Schmitt (1986-....), Collaborateur . - Paris [France] : Garnier-Flammarion, 2013 . - 317 p. ; 18 cm. - (GF; 149) .
ISBN : 978-2-08-130948-7 : 4.50 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature française
NouvelleIndex. décimale : 821.133.1 Littérature française. Littérature de langue française Résumé : Une adolescente se rêve enceinte de l'amant de sa mère (Le Plus Bel Amour de Don Yuan) ; une femme empoisonne l'épouse de son amant avant de goûter avec lui une félicité dépourvue de tout remords (Le Bonheur dans le crime) ; une duchesse espagnole, pour punir son mari d'avoir tué son amant, déshonore son nom en se prostituant (La Vengeance d'une femme). Les Diaboliques (1874), ce sont six histoires de femmes qui cultivent en un recueillement impie leur péché six nouvelles de passion, d'adultère et de crime, qui valurent à l'auteur un succès foudroyant.
Accusé de diabolisme, menacé de poursuites pour outrage aux bonnes moeurs, il dut se défendre en prenant la posture du moraliste chrétien, peintre critique de la société de son temps et des "crimes de l'extrême civilisation". Contre les bien-pensants, Barbey d'Aurevilly eut l'audace de donner à voir, dans un style aussi luxuriant que cynique, la puissance vertigineuse du désir érotique et ses perversions. (Decitre)

